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附录 第二十二节课 思考题
196、名词解释：世间皈依 僧众 因皈依 四对治力
197、以前有些人为了避免非典而躲到山里去，这是皈依吗？如果是的话，属于哪一...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1731136515.html
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劫过后，我还可以重获人身，那时再修持也来得及。”这种观点对吗？为什么？
350、名词解释：顺现法受业 顺后受业 顺次生受业
351、众生堕入恶趣后，由于不断因烦恼造业，势必愈陷愈深，永无...都没有，空手去往中阴界。”其实你实在学不懂因明、中观或其他论典不要紧，最关键的是什么？就是要将《入菩萨行论》的每一字每一句，不仅能从字面上解释，而且细细地去思维品味。所谓的学佛，并不是在文字上读一遍、...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1907347541.html
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写8000般若释，现观名词解释。到900年前的金洲变成中观了，所以放弃了阿赖耶识，但仍承认末那识，叫自意（藏文：让惹），能观察意识等。 中观百论，圣天说，学佛者有三个标准，一、必须有很好的智慧，...十几年外道因明，于护法处剃度，后在自在军处学因明，第一次听讲，就就明白师父讲的，第二次听讲，就明白因明所有内涵，第三次听讲，师父未讲到的也已经悟到了。师父要他写一部《集量论》的解释。在莲花王时，法称...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500138005.html
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开始时皆是未得阿耨多罗三藐三菩提的修行者只是一为在菩提之中心无暂舍的渐渐修习，而另一种则为精进勇猛的欲求速证，为其之间的差别，所以从《大毗婆沙论》之中对于“菩萨”与“菩提萨埵”的两个名词解释可以知道部...晚期的论说，但是这一本学说已经可称的上是“有部”较有规模的学说了；然而关于《大毗婆沙论》是更后期的学说可以说是“有部”最后的大统以及分水岭，这是因为《大毗婆沙论》是用来解释《发智论》的不圆满之处，并且...
釋慈旭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446010.html
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之外，佛教的传播途径、传播者(西方僧伽) 、戒律以及佛教的中国化，对于僧服的发展都可能产生影响， 因此，也将这些条件列为本研究考虑的范围。 （二）名词解释 1.“中国”与“汉族”之定义 “中国”原本是个政权独立区域的政治名词，“中国人” 则是指在这个主权范围之内的人民。自古以来，中国一直是由 许多不同的民族所...
郭慧珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550447267.html
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，着重弘扬般若深见。”又唯识学，对于名词解释得准确、精当，于义理阐述得深刻透彻，不容含含糊糊，似是而非。如果不先学唯识，由法相名词所组成的阐释“般若深见”的句子，...是学佛者的指路明灯。笔者阅读了《法音》1992年第09期所载的苦文，总觉得苦心法师在解释“他生”的意义时，他的有些论点很值得商讨。
缘起正义
缘起，就是说宇宙中之...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491768206.html
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所作之法，此等一切皆刹那生灭，故为无常。】
这是诸行无常的名词解释，所谓“行”是由因缘造作或者所作的法；“诸”是此等一切；“无常”是因为刹那生灭。
“行”是有为法的异名，“行”的意思是...。见到这两类变异，智者就知道事物都是刹那性。
到这里，一般人还不明白，所以进一步解释：
【也就是，如果除了第一刹那的最初位外无有其他变异，则不应出现此外的最终坏灭及中间不同的差异，应...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21220573821.html
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办理寺庙登记，很明显地违反此条条文，却未见大法官批评为违法。可见当时大法官只关心“地方公共团体”的名词解释，根本不想介入宗教事务。
民国74年11月1日公布的释字第二○○号解释，是针对《寺庙登记...在处理宗教相关的具体运作事务时，却常停留在重管制的现实需求的考量上，鲜少主动地关注宗教权利的保障，未必能真正实现宗教的自由平等权，常见行政部门与司法部门在政策与法令的解释上出现了断层与落差。
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郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html